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景点介绍

    梅花的一种,可用于园林、绿地、庭园、风景区,可孤植、丛植、群植等;也可屋前、坡上、石际、路边自然配植。可用常绿乔木或深色建筑作背景,衬托出梅花玉洁冰清之美。古代强调"梅花绕屋"、"登楼观"等,均是为了获得最佳的观赏效果。另外,梅花可布置成梅岭、梅峰、梅园、梅溪、梅径等。红梅也是中国文人喜欢呤咏的对象,画作和诗歌很多。


红梅喜温暖气候,有一定的耐寒力,花期对气候变化非常敏感,梅喜欢空气湿度较大,但花期时忌暴雨。梅在年雨量1000mm或稍多一点的地区可生长良好对土壤要求不严,比较耐瘠薄。亦能在轻碱性土中正常生长。根据江南经验,栽植在砾质粘土及砾质壤土等下层土质紧密的土壤上,梅之枝条充实,开花结实繁盛。阳性树种,喜阳光充足,通风良好。为长寿树种。


梅花最大的特点就是它的花期是在寒冬季节,每到梅花缤纷怒放的时候,它的花瓣娇小玲珑,红色花色如烈焰般艳丽、白色花色如洁白的雪毛、绿色的花色如白色盘中碧绿的玉石,一片梅花林仿佛是一个人间仙境。如此娇艳的花朵在人们的印象中仿佛只有在春天万物复苏、百花齐放时才会有的景象,竟然会有一种花可以忍受住凛冽的寒冬为人们绽放出如此绚烂的花朵,为世界增添如此美丽的一景。


红梅是中华民族与中国的精神象征,具有强大而普遍的感染力和推动力。


红梅象征坚韧不拔,不屈不挠,奋勇当先,自强不息的精神品质。迎雪吐艳,凌寒飘香,铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险,奋勇开拓,创造了优秀的生活与文明。有人认为,红梅的品格与气节几乎写意了中国人龙的传人的精神面貌。全国上至显达,下至布衣,几千年来对梅花深爱有加。文学艺术史上,梅诗、梅画数量之多,足以令任何一种花卉都望尘莫及。国人赏花,不仅欣赏花的外表,更欣赏花中蕴含的人格寓意和精神力量。


寒冬斗士——红梅,为历代文人画士所喜爱。千百年来,从《诗经》到现代散文,许多颂梅的佳作流传下来。


红梅冬春开花,称报春花使,独放于百花之前。古诗中有许多体现其时间早的意泉:墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来(王安石《梅花》)。飞雪落前村,千寻翠岭,一枝芳艳(杨记《少年游》)。风雪送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。待到山花烂漫时,她在丛中笑(毛泽东《卜算子·咏梅》)。梅,它既是一年中最后一个季节开放的花,而又是来年春天第一个盛开的花,这样这既是岁寒三友之一,又是一个美丽的报春使者


古往今来,诗言志,诗词中的万物在诗人的眼中,无不着其色,蒙上了感情的面纱,这使是红梅物质而幻化为精神的,成为人感情的寄寓者。



红梅也是高洁、孤傲的象征。“不知梅格在,更看绿叶和青枝(苏轼《江梅三首》)。苏轼所道梅格便是高洁孤傲吧。梅枝高韵胜(市居安《梅石问诗话》),疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏(林和靖《山园小梅》),梅许是生性高洁,未尝与别种花同开,也许飞是它怕污损了自己的暗香。莫恨香笑雪减,须信道,扫迹情留,难言处,良宵淡月,疏影尚风流。(李清照《满庭芳》)。诗人赞美的是梅之饱经风霜的折磨,仍孤高自傲,对人生存在信心的高尚的精神品格,无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故(陆游《卜算子》),这又是诗人对自己的一个真实写照,梅常存于桥边,驿外,磅,崖缝,是那么的孤傲,那么的高洁,诗人陆游便是这样一种性格之人。微云淡月,对孤芳。分付谁,空自倚,清香未减,风流不在人知(晃冲之《汉宫春·梅》),诗人必是一高洁孤傲之人。


    友情象征:


折梅逢驿使,寄于陇头人,江南无所有,聊赠一枝春(陆凯《荆州记》)。陆凯与范晔交善,自江南寄梅花一枝与范晔,浓浓友情倾注于一枝梅中,不知范晔当时收到此梅时是否被陆凯之举所感动呢?携手江村,梅花飘裙。情何限,处处消魂(苏轼《行香子》),寻春时正值梅花似雪,飘沾衣裙,友情展露无疑。立于长廊中,长廊右为一水池,池中假山嶙峋,池右为一腊梅,簇簇金黄傲立于枝头,池中水已为冰,假山上草已为残根,近而观之,抚其板干,其干之硬可整而知,不禁为其之坚强不屈所感动,良久立于树下,思之远矣